дитя Шести Трёх Путей

✦ name & alias ✦

✦ rank & allegiance ✦

✦ age & sex (о, да!)✦

Kyōraku ✦ 京楽 ✦ Кёраку Зелёная лягушка ✦ 緑蛙✦ Midori Kairu Извращенец ✦ 変態 ✦ Hentai

Genin В-rank ✦ Генин В-ранг Konohagakure ✦ 木ノ葉隠れ ✦ Конохагакуре Hi no Kuni ✦ 火の国 ✦ Страна Огня

14 y.o (08.08) Sex ✦ 男 ✦ Male Legacy ✦ 自来也 ✦ Jiraiya

✦ character description ✦

✦ на начало событий Кёраку 14 лет. Родился 8 августа и он лев, как по гороскопу, так и по жизни; ✦ телосложение крепкое, хорошо развит для своего возраста физически (152cm, 50kg). Много времени уделяет физическим тренировкам, щепетилен в вопросах питания. Кожа приятно бледного оттенка, без малейшего намёка на смуглые нотки. ✦ волосы не седые, а золотистые, как спелая пшеница или хорошее пиво . Несмотря на бесконечные попытки укладки, торчат в разные стороны, чем крайне раздражают Кёраку. Густоте и жёсткости позавидуют не только мужчины, но некоторые женщины и кони. Не редко заплетает небольшие косички за ушами, вплетает бусины, но те отваливаются от своенравной гривы. Очень расстраивается; ✦ большие, живые глаза изумрудного зелёного оттенка . Взгляд буквально излучает теплоту, спокойствие и доброжелательность. Мимические морщинки отсутствуют полностью, подсказывая, что Кёраку привык к сдержанности, чем экспрессивным выходкам и шуткам; ✦ по одежде. Белая туника с воротом, поверх зелёный жилет, без дополнительный акцентов и аксессуаров. Ключевое место в образе занимает чёрный плащ из плотной, дорогой ткани, который можно откинуть за спину, освободив руки. На спине — кадзё «Масло», жабы ничего толком не объяснили, но сказали, что каждый мужчина его рода украшает свою одежду этим знаком. Протектор носит в виде повязки на левой руке. Считает себя неотразимым. Так и есть. Широкий плащ с изысканной пряжкой, купленный в Амегакуре тому подтверждение; ✦ ещё раз стоит отметить обычное для Кёраку эмоциональное состояние. Большую часть времени он спокоен и сдержан. Не делает никаких лишних движений. Лишён тиков или вредных привычек в мимике, поведении тела. Осанка ровная. Легко устанавливает зрительный контакт с собеседником; ✦ снаряжение. На поясе сзади основной утилитарный подсумок и подсумок с аптечкой. На правой ноге сумка для сюрикенов. ✦ отличительная черта, что все похотливые шалости совершает с таким видом, будто это само собой разумеющийся процесс. У него не только не брызгает кровь носом от одно касания женской груди. Может на абсолютно серьёзной мине тискать одной рукой грудь женщины, которая старшей него на пару десятков лет, а второй попивать водичку и рассказывать, как прошло его утро; ✦ предпочитает девушек по старше, сочных, сформировавшихся. Не домогается сверстниц и ведет себя с ними сдержано и дружелюбно.

✦ Meliodas - Nanatsu no Taizai ✦

✦ character behavior ✦

Кёраку - не самый простой человек. Очень многое в его характере - результат кропотливой работы людей, которые его воспитывали. Юдзё и наставника от Корня. Он крайне ответственный, терпеливый, волевой и обстоятельный в любом деле. Где ему не хватит таланта, там хватит усердия, чтобы добиться результата. Умеет адаптироваться к практическому большинству людей, принимая характер таким, как он есть за редким исключением. Эмпатичный, дружелюбный, каждый новый человек по-умолчанию получает от него солидный кредит доверия, который позже либо расходует, либо приумножает. Никто не записан во враги пока не докажет обратного.
Очень многое в его характере диктует стремление к свободе и уважение к ней. В его понимании каждый человек должен ежедневно делать сознательный выбор в пользу того, чего именно хочет. Долгая и монотонная работа над собой это сознательный выбор Кёраку, который он сделал для себя, ровно как и сложившаяся привычка избегать конфликтных ситуаций, жертвуя под час собственной репутацией. Парень легко стерпит в свой адрес несколько колких словечек или даже лёгкое насилие, ведь такие вещи по его мнению никак не уменьшают его мужского достоинства, не противоречат принципам. Просто другие люди так демонстрируют свою беспомощность перед обстоятельствами в той или иной ситуации. Будьте уверены, что если вы целеустремленные, яркий и жизнерадостный человек, то вы получаете очки уважения от Кёраку, но стоит вам шагнуть на путь самобичевания, опустить руки перед злодейкой судьбой или начать сетовать на несправедливость бытия, то ваш рейтинг стремительно упадет. Помощи и поддержки в его понимании заслуживают только те, чей дух силен несмотря на слабость тела, тяжелую судьбу и прочую ерунду. Тираны и деспоты, которые ломают чужие судьбы и ставят своей целью подавить окружающих и их свободу, в понимании Кёраку, достойны отдельной мучительной смерти.
Нужно понимать, что Кёраку это в первую очередь выходец из клана Юдзё. Его не сковывают рамки репутации, он вырос в семействе, которой несмотря на богатство и власть находится в самой тени человеческого общества. Решения, которые он может принять, чтобы сделать свою работу, защитить то, что дорого, не ограничиваются морально-этической стороной вопроса. Принцип свободы и сохранения интересов Страны, Селения, Клана, команды преобладает над интересами одного человека. Кёраку не считает, что должен жертвовать собственной свободой ради других, каждый должен сам сражаться за своё будущее.
У парня нет комплексов, связанных с сексуальностью, абсолютно никаких. Он просто не понимает что такое стесняться других или самого себя. Что такое стеснение, когда сама человеческая природа требует обратного? Таков человек, воспитанный жрицами любви. Женщины это его слабость и его сила. Можно сказать, что перед вами извращенный шиноби трипл S-ранга. Нет ничего более прекрасного в его понимании, чем наблюдать, как у подножия храма истины, на широкие листья лотоса, медленно и величественно спускаются тончайшие лепестки сакуры, а на фоне едва сдерживая тугие сиськи крошечными ладошками, плещутся на мелководье игривые девчули. Старательно записывает до мельчайших подробностей все свои эмоции и ощущения, в момент таких наблюдений, подробности всех разговоров с девушками и не только разговоров. Решил, что ни за что не умрёт, пока не отыщет идеальную грудь.

✦ biography ✦

✦ (0-6 y.o) Путь Первый. Юдзё ✦

Совершенно не обязательно, что каждый жизненный путь должен вести человека к своего роду величию и возвышению. Иногда мы просто живём, а то и вовсе выживаем, и наша дорога пролегает по тёмной стороне жизни, сквозь тьму и грязь этого мира, на которую большинство предпочитают просто закрывать глаза. То, что в современном мире отвергаемое и презираемое когда-то сословие ниндзя возвысилось, став передовым знаменем цивилизации, вовсе не гарантировало того же самого и остальным, оставшимся на дне.

Несомненно, когда великий Хаширама-доно задумывал своё военное поселение, он мечтал о том, чтобы изменить уклад жизни для каждого. Мечтал о чём-то идеально и чистом, но в конечном итоге кроме воинов деревня наполнилась ремесленниками и торговцами, учителями и строителями, медиками, учёными и умельцами всех мастей. При ином раскладе о том, чтобы создать автономное, независимое поселение не могло быть и речи. Он был по своему наивным, но не глупым человеком, и вполне осознавал, что там, где есть светлая сторона жизни, состоящая из воинов и тех, кто поддерживает их существование, есть и вторая, тёмная, с которой сделать не получится ровным счётом ничего, ведь она возникает в ответ на человеческие потребности.

Мошенники, контрабандисты, подпольные врачи и да, юдзё, женщины для удовольствия, которые за столетие в Конохагакуре успели не только наладить свою деятельность до уровня безупречного механизма, но распространиться по всей Стране Огня, основать собственный клан, да даже прославиться в определенных кругах. Свои обычаи, свои устои, тайные техники и матриархат, реализуемый через старшую из женщин, носящую титул Каза-доно. За историю существования численность клана возросла до нескольких сотен Юдзё, рассеянных по всей Стране. Их можно было презирать, но ценность и влияние глупо было бы недооценивать.

Когда-то давно, во времена основания Деревни, договорившись с Советом Старейшин Конохи златовласые женщины так и назвали себя Клан Юдзё. Соглашение получилось простым и понятным. Руководство Деревни закрывает глаза на существование семьи, а семья в свою очередь отдает каждого рождённого мальчика на воспитание в специальный приют, выступает сетью информаторов и доносчиков Хокаге и ограничивает нелегальную проституцию в Деревне. Старейшины поступили мудро, решив, что лучше меньшее из зол, контролируемое и понятное, чем медленное разложение общества и риски эпидемий. В целом в этой истории ничего не терял и Клан Юдзё.

Их силой по сравнению с другими конкурентками в отрасли были доминирующие гены и потрясающая преемственность по женской линии. Все девочки клана рождались изумительной красоты, с глубокими зелёными глазами, золотистыми волосами, что само по себе редкость в Стране Огня. Их берегли, как зеницу ока, они ни в чём не нуждались, ограничено лишь было право покинуть семью, чтобы не допустить утечки генофонда. Каждый раз, как по собственному желанию или при неудачном оказании услуг молодая Юдзё входила в положение, её скрывали от отца ребенка и в специальных условиях сопровождали весь срок беременности, принимали роды. Рождённая девочка отправлялась на дальнейшее обучение, а мать освобождалась от бремени своей профессии и входила в число советников Каза-доно, а вот мальчики, с ними, как уже было сказано дело обстояло иначе.

Мальчик из Клана Юдзё редко доживал до семи лет. Обычно они были слабы телом, умом, а во внешности не было даже намёка на совершенную красоту женщин из той же семьи. Причины таких выкрутасов генетики так и не были выяснены за десятилетия и потому их с материнской тоской, но без лишнего сожаления передавали, как и было договорено, на воспитание в руки шиноби. Случаев, когда у такого Юдзё родились бы дети известно, не было.

Она держала на руках малыша и в первые в жизни не знала, что ей делать. Каза-доно. Старшая. Мудрейшая. Перед ней совершенно точно был мальчик и совершенно точно он обладал всеми признаками чистокровного Юдзё. Изумрудный взгляд и волосы цвета расплавленного золота. В первые за сотню лет случилось необычайное и было решено, что  такого ребёнка будут в тайне воспитывать вместе с девочками, скрыв его существование от Хокаге, в нарушение всех договорённостей. Ребёнок не был слабым и совершенно точно однажды даст потомство, которое либо разрушит саму основу существования Клана или поднимет Клан на новую ступеньку влияния.

Токасу, мать мальчика, была вне себя от радости. Она уже однажды прошла через подобные ужасы. Её первенец не дожил даже до года, а тут живое и пышущее жаром жизни чадо, да ещё и почёт, всеобщее уважение. Она первая в истории принесла златовласого мальчика, назвав его Кёраку, за что помимо всего прочего встала первой в очереди на титул Каза-доно.

Кёраку был в порядке. Над ним не издевались и не лишали самого жизненно необходимого. Напротив, он наравне с девочками Юдзё получал образование от самых элитных наставников качеству которого позавидовали бы некоторые знатные семьи. Речи об искусстве любви не шло никакой. Чтение, пение, каллиграфия, история, основы медицины, ведь по традициям Семьи будущая женщина для удовольствия должна была уметь всё, как показать дорогу в рай, так и распахнуть врата в ад. Подарить жизнь и отобрать её. Качество услуг Клана высоко ценилось в этой феодальной эпохе, поговаривают, что даже сам сёгун посещая Коноху заказывал себе одну или несколько женщин, в тайне от супруги, но это слухи.

У Казы-доно были свои соображения насчёт Кёраку. Не слишком этичные, но не сулившие никому ничего дурного. Основной из исторических проблем Клана было то, что девочек, уже достигнувших возраста полового согласия, было трудно, кхм, обучить на практике не травмируя психики, из-за чего некоторых даже досрочно приходилось «списывать». А тут можно было сделать Кёраку живым пособием, инструментом для подобных целей. Не самая плохая участь, но и до этого не дошло.

Каким-то образом адепты тайной полиции всё-таки узнали о том, что Клан Юдзё нарушает исторические договорённости. В целом им было наплевать. От потомка семьи не ожидали никаких выдающихся успехов, да даже того, что он будет достаточно силён, чтобы быть полезен шиноби, но это был вопрос принципов и репутации. Каза-доно о чём-то долго беседовала в тот вечер с людьми в звериных масках, спорила, но в конце концов поддалась на их уговоры. Кёраку отправился с ними, на встречу новой судьбе. Это было трудно для пятилетного ребёнка, безусловно. Были и слёзы, и отторжение неизбежного, но он был смышлёным мальчишкой и уже кое-что понимал о том, в каком месте ему довелось родится, кто есть кто, и что сам он предназначен совершенно для другого.

✦ (5-12 y.o) Путь Второй. Шиноби ✦

Люди в масках явно знали больше о его родословной, чем успел выучить сам Кёраку. Повествование их было кратким, но захватывающим, хотя Кёраку и отмечал про себя, что рассказчику было неприятно лишний раз говорить о Юдзё.

Когда-то давно человек по имени Джирайя, за которым пристально наблюдали предшественники «звериных людей», как и за многими другими сильными шиноби той эпохи, почтил своим обществом одну женщину из Клана Юдзё. История умалчивает была ли там любовь, мимолётное увлечение или просто работа, но девушка забеременела и сохранила ребёнка, дав начало особой ветви Клана. Долгое время всеми потомками девушки были только девочки, и загадочные зверолюди, не вмешивались, не смея нарушать договорённостей с падшим, но всё-таки древним и полезным семейством, да и мужчины Юдзё всегда отличались жалкими природными данными, но всё перевернулось, когда слуха людей в масках достигла информация о Тосаке и Кёраку. Вопрос мальчугана о том, чем же так уникален был Джирайя-доно, к сожалению, остался без ответа.

Его приёмного отца звали Ичия. Они поселились на самой окраине деревни, настолько близко к охранной стене, что в их окошко даже не попадали прямые лучи солнца. Невзрачная лачуга, не сказать иначе. Он был молод, едва ли старше Кёраку на десять или пятнадцать лет. Хмурый, лишённый всяких эмоций, но очень внимательный и по-своему заботливый. Судя по всему, единственной обязанностью Ичия было обеспечить нормальное обучение парня как шиноби. Пятилетнего ребёнка необходимо было подготовить, направить, помочь освоиться в Академии, да и вообще в новой для него реальности, в которой больше нет мамы и опеки Клана. На какую либо другую работу или миссии Ичия в плоть до самого выпуска Кёраку не ходил ни разу, посвящая себя воспитанию пасынка. Тренировки тут были вторичны, хотя и занимали большую часть времени. Ключевым же в их совместной жизни лучше назвать психологическую подготовку. Отчим тратил буквально каждый вечер на общение со своими подопечным о политике, истории, религиозных культах и течениях, о принятых исторических решениях, постоянно спрашивал мнение Кёраку на тот или иной счет. Очень часто углублялся в философию организации некогда действующей в Конохе - АНБУ, называя их истинными шиноби своего времени, которые вели из тени настоящую войну за выживание Селения. Ичия был обладателем Стихии Ветра, использовал её в ближнем бою и объяснил некоторые особенности такого стиля.

Кажется, Кёраку было восемь или около того, когда, отправившись на самостоятельную тренировку он так и не смог отделаться от мысли, что за ним наблюдают. Часто поворачивался резко, убегал, выкрикивал что-то, но всякий раз рядом не было ни души. Птицы, какие-то животные, но никаких признаков слежки, только навязчивое чувство. В какой-то момент разозлившись он бросил деревянным мечом в ближайшее дерево, палка предательски изогнулась, отскочила обратно и ударила прямо в лоб. Послышался мерзкий старческий смех и Кёраку, не поверив своим ушам и глазам, понял, что смеется огромная жирная жаба, сидящая в луже.

Жаба - Сасаки. Да, да она самым натуральным образом представилась и даже высмеяла неуклюжего сопляка за обращения с мечом. Кёраку попытался что-то возразить, но земноводное было чрезвычайно острым на язык и высокомерным. Они разговорились. Какого же было удивление парня, когда узнал, что отвратительная лягушка, как и люди в масках, тоже следила за жизненным путём мальчика из Клана Юдзё и по тем же причинам. Джирайя, тот самый загадочный предок уже повлиявший на судьбу парня, помимо своих успехов с женщинами, был ещё и писателем, наставником и жабьим отшельником, чтобы последнее не значило, но проходил он обучение у предка Сасаки Фукасаку-доно на легендарной Горе Мёбоку. С точки зрения Кёраку легендарным гора была только в воображении жабы, но он не стал озвучивать такую грубую мысль. Слово за слово и Сасаки явно удовлетворившись знакомством раскатал перед мальчиком огромным свиток, предложив подписать его собственной кровью. Кёраку рассмеялся, сказал, что не дурак и убежал, домой попрощавшись с недоумевающим сумасшедшим существом.

Ичия-сан за весёлый рассказ пасынка о сегодняшних похождения наградил того увесистым подзатыльником. Он рассказал в подробностях о том, кто такие отшельники, Жабы с Горы Мёбоку и всучив пару книг с легендами и историческими хрониками, велел вообще не возвращаться домой, пока контракт с лягушками не будет подписан. Возражения не принимаются. Кёраку тогда подумал, что это какая-то шутка, но его действительно выставили за дверь, не дав даже закусить кусочком хлеба.

К огромному везению Кёраку лягушка будто была готова к туповатости паренька и терпеливо ожидала его на том же месте. Сасаки рассказал, что всё происходящее здесь не случайность. Жаба-Мудрец Гамамару поручил ему важную миссию. Отыскать ребёнка Джирайи, которому суждено закончить дело начатое его предком и привлечь его на сторону Горы Мёбоку. Правда, Мудрец не уточнил о чём конкретно идёт речь. Обучении избранного? Осеменении всех женщин на свете? Новой части "Приди, Приди Рай"? Пророчества очень туманны. А дальше ситуация повторилась. Снова огромный свиток, увенчанный жабой на другой конце, Кёраку даже показалось, что живой, терпеливое предложение Сасаки, только в этот раз Кёраку согласился и сделал то, что должен был.

Период обучения в Академии был по-настоящему прекрасным времем для Кёраку. Знаете, очень важно для ребёнка, когда ты не отстающий среди своих сверстников. Это крайне положительно сказывается на самооценке и дальнейшем развитии. Ичия и Юдзё позаботились об этом с лихвой.  Старания мальчика, который с малых лет знал только учёбу и тренировки, а из развлечений имел только спаринги с жабами и беседы с приёмным отцом, окупились.  Наравне с представителями лучших семей Конохи Кёраку показал выдающиеся успехи в изучении всех дисциплин, особенно отличился в освоении нинджутсу, и с успехом выпустился к двенадцати годам, обзаведясь множеством друзей. С выпускным экзаменом особых проблем не возникло. Кераку посчитал, что точность в выполнении задания не менее важна, чем количество и сосредоточился на том, чтобы создать двух клонов без малейших отличий от оригинала. Все получилось, как было задумано. Наставник высоко оценил проделанную работу.

✦ (12-14 y.o) Путь Третий. Отшельник Извращенец ✦ 

Важным тут стоит отметить то, что его мать Тосака вступила в права Каза-доно в Клане Юдзё и они наконец-то воссоединились и смогли начать видится на регулярной основе. Ичия (приёмный отец) исчез из жизни парня так же стремительно, как ворвался в неё.

Во время визитов в публичный дом, который теперь под руководством нового лидера пополнился не только женщинами из Клана Юдзё, за Кёраку стали замечать чудовищную озабоченность, причём воспитанный в Клане мальчик, не имевший в принципе никаких комплексов, не просто пытался подглядывать или воровать трусы, как некоторые его сверстники, нет, он самым наглым образом мог войти в купальню полную дам и невозмутимым лицом забраться к ним в ванну, обхватить особо пышную и притягательную грудь в самый не подходящий момент и многое многое другое. Мама серьёзно обеспокоилась о том, что он действительно может распространить гены Юдзё повсюду, куда дотянется в будущем его мужское достоинства, и провела с ним долгую серьёзную беседу о контрацептивах и его ответственности за существование семьи. Кёраку кажется всё понял и обещал не заходить слишком далеко, сосредоточится на своей главное миссии - поиске идеальной груди.

С этим периодом жизни связаны и первая любовь, команда и появление настоящего друга, миссии, испытания и прочее, прочее. Даже проваленный экзамен на чуунина можно записаться в актив опыта, но об этом этапе жизненного пути  подробнее рассказано в хронологии персонажа. Кёраку все больше тяготеет к традициям и культуре жаб с Горы Мёбоку. Изучает их техники, пророчества, много времени проводить в компании самих земноводных. Появляется первая настоящая мечта - отправиться в путешествие по Стране Огня, без спешки и суеты исследовать, как живут люди за пределами Конохи...

✦  activity ✦

✦ connections ✦

-	ro.lee#6740

✦  test product ✦

Свернутый текст