Два человека вошли в город Тадашима, в тот самый момент, когда двое других покидали его. Про двое других рассказ не пойдет и вовсе, но про первых двух стоит немного поведать ведь именно они герои нашей истории. Один, высокий, худой в новомодном белом костюме, что отенял его черные волосы, а в темных глазах горело безумное пламя. Второго же можно было принять за ребенка, но на самом деле он был вполне себе мужчиной, просто низким, и весьма уродливым. Если бы мы могли обладать сокровищем клана Хьюга, пугающим белым глазом, то проникнув за бинты что заменяли беловолосому коротышке маску, увидели бы толстые губы, кривые но заостренные зубы покрытыми бородавками лицо и безумные глаза. Проще говоря в городок прибыли два чудовища. Два убийцы, вернее Убийца и его ученик, впрочем ученик ли?
- И так еще перед экзаменом я сказал тебе, что ты умеешь все что умею я. Коротко обронил высокий.
- И вот твое первое самостоятельное задание в виде чунина. Как, нервничаешь?
Карлик лишь пожал плечами, да плотоядно улыбнулся, обведя языком по верхним зубам.
- Что же я не сомневался, вот свиток. В нем задание, вперед! Ехидная ухмылка на секунду изменила лицо высокого, а затем он отвернулся и не оглядываясь пошел прочь по дороге.
Впрочем, его ученик, так же не оглядываясь пошел по дороге в городок. Вот и все их пути разошлись, и если через какое-то количество времени, может завтра, а может через десяток лет один получит заказ на другого, он выполнит его без всяких сомнений.
Но карлик, не дошел до города, а расположившись под деревом он тщательнейшим образом изучил свиток – в нем описывалось задание:
Миссия С ранга
Седьмого числа, умер Мацуда-сан, мучаясь от горячки трясучки и слабости. Болел головой, горлом и кашлял, а потом едва себя не вывернул, ночью вроде отлегло а на утре скончался.
Десятого числа умер Фудзивара-сан, закрыл свою цветочную лавку, слег кашлял долго, да в одиночестве так и умер.
Одиннадцатого числа умер Геноске-сама, С утре пожаловался на трясучку и слабость. Ни кто сперва не обротил внимание, ибо он на это с утра жалуется, но он выл и кричал и болел головой, горлом и кашлял, а потом вывернуло его кровью и он де скончался.
Нижайше просим прислать шиноби, чтобы найти убивцу и наказать по всей строгости (сдать полицейскому префекту).
Префект Города Тадашима. Дата, подпись, печать. Красивая печать на с подтеками.
Ниже была подпись от полицейского префекта.
Мне он нахрен не нужен.
Валите подлеца сразу.
П.с. Наш глава забыл упомянуть – речь идет о У Геноске-самы с похожими симптомами умерла собака, которая ела вместе с ним. А у Фудиравы-сана нашли еду, которую мы скормили преступникам, один умер с похожими симптомами, а второй лишь как следует продристался.
Хозуки Тору почесал свою большую голову. «Вот ведь херь, не зря мой учитель меня сюда засунул, первое задание я сам, тебе его подбирал! Тенгу ощипанный!» Он помассировал переносицу. «Ксо-ксо. И не подкопаешься я с ним столько пропутешествовал, что кажется знаю про яды все… Ну или думаю что знаю, я ведь никогда их не готовил, лишь использовал его яды. Думаешь меня подставить старик?». Ветер поднял пыль вдоль дороги и чуть переменил направление. «Не думаю, и это то плохо, он ведь был тенгов гений, а я лишь Мясник, лишь красный дьявол, и тут черт побери нельзя выполнить миссию убив всех... Или можно? Убью всех кроме Префекта и все…». Несколько минут он обдумывал эту мысль, пока вдруг почувствовал нечто необычное, смущение. Нет, так эту миссию было не выполнить. «Кончай языком трепать, действуй. Но как?» Тору испытывал смущение ведь головой операции всегда был его сенсей. «Ксо, нужно вырастать из маленьких штанишек и становится чем-то большим, чем просто Мясник». Мысли в голове путались, и Хозуки направился к деревне. Но прежде преобразовал с помощью хенге свою внешность в красивого молодого мужчину – низкого правда, но тут уж ограничение Хенге.
Хозуки Тору вошел на главную улицу и первое что он увидел что все огороды соседей собраны в одном месте на нейтральной полосе между домами, что сплачивает сельчан, а на участках у домов есть лишь крошечные садики, которые легко дадут фору лучшим паркам страны Огня в эстетическом плане. На крыше почти каждого дома восседала пара традиционных львов-драконов сиса: один с закрытым ртом, что не позволяет злым духам войти, а другой с открытым, чтобы те, которые все же оказались в доме, могли выйти вон. Чуть левее девяностолетняя Бабуля энергично копала какие-то корешки на грядке (как оказалось когда он подошел ближе — редьку дайкон). Через открытую дверь на крохотную кухню, еще две старушки жарили овощные котлетки и варили суп. На веранде был накрыт низенький стол, где внимание Тору сразу привлек алтарь с фотографией покойного и бутылкой пятидесяти-градусного рисового первача авамори, который на здесь был самым популярным напитком, куда популярнее саке. Первым делом Тору спросил у старухи как пройти к префекту.
И та беззубо улыбаясь, прошамкала:
-Так вы коспожин на фестиваль еты? Хозуки ответил - да . И та вдруг подозрительно так глянула и крикнула. Тору еще не знал, что префект, которого он искал была бабуля жарящая котлетки за длинной плитой, но ответил тихо, потому что та уже стояла теперь прямо перед ним:
- Да. Дальше я сама. Пройдёмте со мной вьюноша.
Она провела его на огромную кухню где стала хлопотать над дровяной плитой. Приговаривая:
- Имо — это альфа и омега нашей кухни, основной источник углеводов. С давнего времени, когда три-четыре раза в год наш городок утюжили тайфуны, уничтожая рисовые поля и другие посадки, спрятавшийся поглубже имо выживал и спасал нас от голода. Вообще он похож на синий картофель, но вообще это совсем другой корнеплод. Мы даже поставили памятник Сокану Ногуни, который триста лет назад привез эти удивительные семена из страны волн.
Секрет был похож на миниатюрную веточку водорослей, на которую обильно отложили икру лягушки.
Тору попробовал начать речь:
- Я прибыл от …
Когда был прерван повелительным окриком:
- Стоп! Сначала поешь. И руки помой-помой вот в умывальнике.
«Я подцепляю палочками веточку с икринками и обмакиваю ее в рисовый уксус. Сочные шарики «морского винограда», так называемого умибодо, лопаются у меня на зубах, и я будто чувствую, как к моей жизни прибавляются секунды. Какой кайф!».
То что съел Тору
Старушка префект Хатико (просто Хатико без всяких приставок, она настояла!), живущая, как и две ее двоюродные сестры, Хана и Мисако, в деревне, потчевала Хозуки Тору обедом. После умибодо кузины, она угощали Тору супом из поросячьих ножек с водорослями комбу. Благодаря долгой варке ножки обильно выделили желатин.
— Он очень полезен, чтобы кожа не морщинилась, — пояснила Хатико . Мы тут, предпочитаем рыбе свинину, которую едят в двух полярных вариантах: макая сырое свиное сало в соевый соус — подобие сашими — или вываривая свинину до полного расплавления жира.
Зато водорослей и сои у нас завались, а вот молочных продуктов и сладостей у нас нет почти совсем.
Очень популярен горький пупырчатый кабачок гоя (кое-где больше известный как момордика), который во время готовки теряет горечь, но сохраняет массу полезных веществ, лечащих (по словам Хатико ) все: от яда до куная в печени.
- До сих пор наша деревня является самой бедной префектурой страны Риса. Но ее отсталость сыграла и положительную роль: оставаясь аграриями, наши жители довольствовались малым, питались тем, что сами выращивали, и привыкли до глубокой старости работать физически и помогать друг другу. Так зародился местный принцип Юимару, что можно перевести как «добросердечное и дружеское совместное усилие».
- Что таковое Юимару?– спросил заинтересовавшийся вьюноша.
- Когда соседу нужно помочь в огороде или починить крышу, к нему придет полдеревни, потому что, как у нас говорят, «много рук делают работу легкой», — отвечала Хатико на его вопрос.
— Каждый сельчанин вносит небольшую плату нашему муниципалитету на организацию общих дел, — улыбаясь, рассказывает Хатико .
— Я хожу на занятия по икебане и каллиграфии, Хана - моя сестра занимается танцами, а Мисако — фотографией. Старость позволяет попробовать много интересного. Но к делу.
Ее глаза приобрели строгость и она наклонившись к алтарю пропела
Молитва Хатико
«Я взываю к предкам, которые уже ушли:
3ащитите меня всей силой вашего добросердечия.
Я взываю к целительной силе Великого Духа:
Дай Твоим детям жить на этой земле
В полном здравии
И в полной любви...
Помоги мне помнить, что я создан
По Твоему подобию,
Что я целен,
Что я совершенен».
- Я еще и священник местной общины – пояснила она офигевшему шиноби.
- Через два дня тут пройдет традиционный осенний фестиваль еды, еда будет всюду. Ее будут продавать, делится, угощать, поглощать, но только не выкидывать.
А у нас если верить нашему полицейскому префекту появился отравитель. С ума сойти! - Она нахмурила брови.
- И нет я не знаю кто это. Но если вы желаете знать то вот что происходило в нашем городке за ближайшее время
Немного времени, чтобы узнать последние новости, - к Господину Накамуре, прибыл мускулистый головорез из северных земель, после чего они оба заперлись и не казали носа.
Молодая бабушка повздорила с дочкой, села на лодку и сбежала в Наху. Там ее через несколько дней и нашли у друга, который в свои лета и марафоны бегает, но все равно был переполох. В общем уже через три часа Тору знал большую часть подноготной деревни. И главное его предположение было, что кое-кто просто сошел с ума от скуки и начал травить всех подряд.
- Но что делать если отравитель покинул деревню? Спросил он старушку.
- Я подумала про это. Кивнула, та. Содержать вас тут слишком дорого, вон вы сколько сожрали, поэтому если фестиваль пройдет без происшествий, или во время него вы найдет отравителя, я зачту вашу миссию. А теперь пришло время поговорить вам с нашим айн-цвайн-полицай. Он живет в третьем доме от памятника Сокану Ногуни.
Несколько офигевший Хозуки вышел на улицу.
Стоило ему выйти на улицу, как дождь охватил его и, почти ослепленный он едва не нырнул в ближайшую лужу. Через пару минут ходьбы до него дошло, что ничего он не видит. "Какой неожиданный дождь" - подумал он а по его лицу блуждала, довольная улыбка, он не спешным шагом направился к полицейскому участку рядом с памятником Ногуни. Подойдя к нему он хотел постучать, но тут на него со всей силы налетели четверо каких-то оборванцев, размахивающих самодельными хлыстами и топорами.
Отредактировано Hozuki Toru (2020-08-13 17:53:51)
